教會也需與時並進

 

一直以來﹐基督教教會都給我一個進取﹑肯走向群眾的印象﹐而我們的天主教會則予人保守和封閉的感覺。無論以前在香港﹐還是現時定居的澳洲悉尼﹐我所遇到的基督徒﹐大多勇於走出教會﹐向外傳揚福音。

十多年前﹐初抵悉尼 ﹐人生路不熟﹐應新相識朋友的邀請﹐返過一陣子基督教會﹐無論牧師與會眾都對新朋友很重視﹑很熱情﹐大家以弟兄姊妹相稱﹔教會還特地選派了一對家庭背景與我們相近的夫婦﹐與我們聯繫﹐邀請並確保我們參與教會舉辦的各項活動。牧師夫婦曾多次率領幾位教會成員到我家探訪﹐藉此了解我們的家庭狀況﹐一起探討信仰﹐也帶領我們祈禱。

教會收集了會眾的基本個人資料﹐列印成表﹐讓有出席週日崇拜的人登記。一旦缺席﹐牧師或負責跟進的人便會來電詢問。在這種情況下﹐緊密的溝通可加強會眾的歸屬感﹐有效減少成員流失。

來自基督教會的朋友﹐傳教時大都有備而戰。他們熟讀聖經﹐隨時能引述聖經章節﹐讓論點更有說服力。

教會設有廚房﹐會眾輪流義務準備午餐﹐讓大家在主日崇拜後﹐用極之低廉的價錢買飯﹐一起用膳﹐聯絡感情﹐ 增加內聚力。

我的兩個女兒曾在所屬堂區的小學就讀﹐但見多年來參與主日彌撒的學生家庭寥寥可數。學校苦心地 在每個學期安排不同年級的Family Mass, 希望藉此鼓勵更多父母帶同子女參與主日彌撒﹐但成效不彰。

我想﹐天主教會未能與時並進﹐看重禮儀多於幫助教友活出信仰﹐開始予人一種沒落的勢態。

我們堂區的教友中﹐最多的是老人家﹐然後是帶著幼兒的年輕家庭﹐中年父母帶著少年子女的只屬小數﹐二﹑三十歲的青年人更是少之又少。是故暮氣重﹐欠活力。

每個主日來到聖堂﹐教友間無甚交談﹐彌撒完畢後﹐大家又各自匆匆散去。除非是堂區的中堅份子﹐否則即使你來了十年八載﹐神父也不知你姓甚名誰﹐教友之間以互不相識的居多。雖然我們十多年來都來此參與彌撒﹐若有朝一日﹐我們完全消失於這個堂區﹐恐怕也不會有人留意到。

 女兒剛升讀大學﹐希望能認識一些有相同信仰和價值觀的朋友﹐很自然的參加了大學內的天主教學生會﹐出席過一些活動﹐但沒有讓人興奮的感覺。反而她應一位同系的基督教同學之邀﹐去過校內一個基督教學生團體的聚會﹐感受到領袖和組員對新人的歡迎和熱誠﹐大家邊吃午餐邊研讀聖經﹐分享﹐並互相為對方的需要祈禱。她感覺很好﹐認為這樣的聚會能讓她認識like-minded 的人﹐啟發思考﹐小組領袖懂得把信仰融入生活﹐女兒說頗有得著﹐如果時間許可﹐願意每週都去。

我既高興女兒找到志同道合的朋友﹐但又暗暗擔心她會有天離開天主教會﹐投入基督教團體的懷抱。為什麼我有此擔心﹖因為我知道人家確實積極熱誠﹐做得比我們出色。我們的教會人際關係疏離﹐教友老化又無法吸納新血﹐彌撒是沉悶的禮儀﹔基督教團體則充滿活力﹐會眾關係緊密﹐牧者能夠把聖言帶進日常生活。

我開始覺得﹐詮釋聖經的是人﹐根據這些詮釋﹐為信眾訂立各種規條律令的也是人﹐當中會否有謬誤﹖聖經說﹐天主愛我們甚於我們在世的父母﹐我也相信衪是慈愛和悲憫的。既然如此﹐衪怎會狠心的拒絕讓那些因姦成孕的女子墮胎(這種慘事在一些天主教國家時有所聞)﹖

坦白說﹐天主教會墨守成規的程度﹐特別是在避孕﹑墮胎和安樂死等問題上﹐不問情由﹐嚴守規條﹐已令信主數十年的我心中充滿疑問﹐更何況是在西方社會長大的年青人﹖

女兒明白我的憂慮﹐解釋她只是想探索基督教派別與天主教會有何不同﹐學習別人的優點﹐可能將來能用諸我們的教會﹐況且大家信奉的是同一個神﹐媽媽你又何懼之有﹖

是的﹐天主教﹐基督教﹐信奉的是同一個神﹔只要子女懂得愛主愛人﹐依照聖言生活﹐其他的﹐也不用太執著了。